47
sözlükte sanilanin aksina bir siyasi görü$üm yoktur, hatta apolitik oldugumu iddia edebilirim. politika ile ilgilenmiyorum. ancak bir dünya görü$üm vardir, o da islam dini ile birlikte tüm güzelliklerin hakim oldugu bir dünya düzeni. yalniz zorbalikla degil, güzellikle. dikta ile degil, ho$görü ile. fakat feto$ gibi kivira kivira, dialogla degil, dobra dobra. insanligin kurtulu$u için islam dinin dünyaya hakim olmasi gerekir. mücadelem sadece bu yoldadir. önce kendimi, sonra evimin önünü, daha sonra mahallemi temiz tutmakla mükellefim.
gelelim sadete. son günlerde bir izmir mar$i tarti$masi almi$ ba$ini gitmi$. öncelikle nedir bu izmir mar$i diye bir ara$tirdim.
wikipedia'dan alintidir:
"bazı kaynaklarda izzeddin hümayi elçioğlu tarafından i. dünya savaşı'nın kafkasya cephesi için "kafkasya marşı" olarak 1914 yılında bestelendiği bilgisi geçer.[2][3][4] bu kaynaklara göre türk kurtuluş savaşı sonrası sözleri değiştirildi ve "kafkasya dağlarında" yerine "izmir'in dağlarında" veya "inönü dağları'nda" diye başlayan deyişleri üretildi.[5] aslen kafkasya cephesi'ne ithafen bestelendiğine dayanak olarak kemal tahir'in yorgun savaşçı romanındaki "umduğumuz gibi, kafkasya dağlarnda çiçekler açsaydı, düşman önümüzden kaçsaydı bile biz, 95 bin kişi ile turana ulaşamazdık..." cümlesi gösterilir.[6] orkestra şefi naci özgüç, atalarından elçioğlu'nun marşı yazdığını ailesinden duyduğunu ve kaynaklarda marşı 38 yaşında yazdığı iddiasına ulaştığını belirtir. buna karşılık müzik tarihçisi murat meriç, elçioğlu'nun yazdığına dair bilgilerin herhangi bir kanıtı olmadığını ve söz yazarıyla bestecisinin bilinmediğini, resmi kaynaklarda da "anonim" olarak geçtiğini belirtir.[7]
murat bardakçı bir yazısında eserin herhangi bir elyazması kopyası bulunmadığını, 1940'lı ve 50'li yıllardaki kopyalarındaysa "kafkasya marşı" olarak geçtiğini belirtir. bardakçı'ya göre dinî müzik bestecisi elçioğlu'nun marşı yazmış olduğu bilgisini destekleyen herhangi bir bulgu yoktur ve dönemin kaynaklarında esere dair elçioğlu'na atıfta bulunulmamıştır; bu iddia etem üngör'ün türk marşları (1966) kitabından ortaya çıkmıştır. murat bardakçı marşın aslen kafkasya cephesi için bestelendiği; ancak elçioğlu tarafından bestelenmiş olmayabileceği görüşündedir".
bir de böyle bir $ey var:
http://www.haberturk.com/...izmir-marsi-muammasi
bu mar$ nerede söylenirse söylensin kesinlikle atatürk sevgisi ile söylenmektedir, burada kimse kimseyi kandirmasin. atatürk sevgisi ile 60larda yazilmi$ olabilir ama günümüzde söylenme sebebi ba$kadir. bu mar$ kesinlikle siyasidir ve stadyumlardan uzak durmalidir. ancak yakin tarihte asilan ba$komutan pankarti da spor alanlarindan uzak durmalidir. yani o yasaksa bu da yasak olmali.
siyaset sandikta olur, orda da biter. bitmeli de. ya$adigim ülkede insanlar televizyonda medeni bir $ekilde siyaset tarti$ip (bazen sesler de yükselebiliyor) program bittiginde bir yere oturup bira içebiliyorlar.
ne zaman bunu yapicaz, i$te o zaman bu ülkede bir $eylerin degistigine inanacagim. bir olmaz, çay olur veya ben çay içerim, sen içeceksen yine bira iç. senin bilecegin.
i$imiz gücümüz ayri$tirmak, ökekile$tirmek. birden fazla dogru oldugunu kabul etmeliyiz. umarim bu zihniyet degisir.
gelelim sadete. son günlerde bir izmir mar$i tarti$masi almi$ ba$ini gitmi$. öncelikle nedir bu izmir mar$i diye bir ara$tirdim.
wikipedia'dan alintidir:
"bazı kaynaklarda izzeddin hümayi elçioğlu tarafından i. dünya savaşı'nın kafkasya cephesi için "kafkasya marşı" olarak 1914 yılında bestelendiği bilgisi geçer.[2][3][4] bu kaynaklara göre türk kurtuluş savaşı sonrası sözleri değiştirildi ve "kafkasya dağlarında" yerine "izmir'in dağlarında" veya "inönü dağları'nda" diye başlayan deyişleri üretildi.[5] aslen kafkasya cephesi'ne ithafen bestelendiğine dayanak olarak kemal tahir'in yorgun savaşçı romanındaki "umduğumuz gibi, kafkasya dağlarnda çiçekler açsaydı, düşman önümüzden kaçsaydı bile biz, 95 bin kişi ile turana ulaşamazdık..." cümlesi gösterilir.[6] orkestra şefi naci özgüç, atalarından elçioğlu'nun marşı yazdığını ailesinden duyduğunu ve kaynaklarda marşı 38 yaşında yazdığı iddiasına ulaştığını belirtir. buna karşılık müzik tarihçisi murat meriç, elçioğlu'nun yazdığına dair bilgilerin herhangi bir kanıtı olmadığını ve söz yazarıyla bestecisinin bilinmediğini, resmi kaynaklarda da "anonim" olarak geçtiğini belirtir.[7]
murat bardakçı bir yazısında eserin herhangi bir elyazması kopyası bulunmadığını, 1940'lı ve 50'li yıllardaki kopyalarındaysa "kafkasya marşı" olarak geçtiğini belirtir. bardakçı'ya göre dinî müzik bestecisi elçioğlu'nun marşı yazmış olduğu bilgisini destekleyen herhangi bir bulgu yoktur ve dönemin kaynaklarında esere dair elçioğlu'na atıfta bulunulmamıştır; bu iddia etem üngör'ün türk marşları (1966) kitabından ortaya çıkmıştır. murat bardakçı marşın aslen kafkasya cephesi için bestelendiği; ancak elçioğlu tarafından bestelenmiş olmayabileceği görüşündedir".
bir de böyle bir $ey var:
http://www.haberturk.com/...izmir-marsi-muammasi
bu mar$ nerede söylenirse söylensin kesinlikle atatürk sevgisi ile söylenmektedir, burada kimse kimseyi kandirmasin. atatürk sevgisi ile 60larda yazilmi$ olabilir ama günümüzde söylenme sebebi ba$kadir. bu mar$ kesinlikle siyasidir ve stadyumlardan uzak durmalidir. ancak yakin tarihte asilan ba$komutan pankarti da spor alanlarindan uzak durmalidir. yani o yasaksa bu da yasak olmali.
siyaset sandikta olur, orda da biter. bitmeli de. ya$adigim ülkede insanlar televizyonda medeni bir $ekilde siyaset tarti$ip (bazen sesler de yükselebiliyor) program bittiginde bir yere oturup bira içebiliyorlar.
ne zaman bunu yapicaz, i$te o zaman bu ülkede bir $eylerin degistigine inanacagim. bir olmaz, çay olur veya ben çay içerim, sen içeceksen yine bira iç. senin bilecegin.
i$imiz gücümüz ayri$tirmak, ökekile$tirmek. birden fazla dogru oldugunu kabul etmeliyiz. umarim bu zihniyet degisir.
